목회일기 Pastoral Diary 7 페이지

목회가 무엇일까? 라는 생각을 끊임없이 해 본다. 이 질문에 대해 많은 답변들이 있겠지만나에게 있어서 지금의 목회는 참고 기다리는것이다. 무엇을 참고 기다릴 것인가? 하나님의 일하심과 도우심이 있을때까지참고 기다리는 것이다. 나의 목회가 아니라 주님의 목회라는 고백과 결단으로 시작한 첫 목회의 여정, 정말 그렇구나 라는 생각을 그 어느때보다도 깊이 하게 된다. 지금은 모든 것들을 이해할 수 없지만, 이또한 시간이 지나면 알게 되겠지?  하나님께서 모든 것을 아시고, 보시고 계시니, 그분께서 판단하시고, 일해 주실 것을 믿는다. 대신 나는 주 앞에 거룩함을 항상 유지하도록 깨어 있을 것이다. "주의 영광을 나타내소서" 라는 나의 기도를 바꾸어, "주의 목자되심을 우리 교회 가운데 드러내소서!" 라고 간구한다. "주의 부흥을 교회에 주소서" 라는 기도를 바꾸어, "주의 사랑을 교회에 주소서!" 라고 부르짖는다.  "새 가족을 보내 주소서" 보다 더 중요한 것이 "현 가족을 하나로 묶어 주소서" 이다. 이것이 없이는 주의 진정한 영광을맛보기 어려울 것이다.... <아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서. 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 그들도 하나가 되게 하려 함이니이다> 요17:21-22   

불과 몇년전 일인데, 나의 기억속에는 오래전 일처럼 느껴진다. 그러나 여전히 내 마음속에는 생생히 기억에 남는 이야기들... 미국 동부에서 부교역자로 사역할때 참 많은 일들이 있었다. 돈주고도 살수 없는 인생의 귀중한 경험들이다. 우리 부부가 열심히 청년부 사역을 하고 있을때 어떤 자매를 만났다. 그 자매의 가정은 무당집의 딸이였다. 정확하게 말하면 자매의 할머니가 무당이였던 것으로 기억하며 자연스럽게 그 집안은 귀신의 영향력 아래 묶여 있었던 것이다. 한국을 방문할때마다, 자매가 섬기는 우상을 위해 선물을 준비해 간다는 이야기가 아직도 기억이 난다. 미운 사람이 있으면 자매가 섬기는 신에게 그 미운사람을 어떻게 해 달라는 기도도 했었노라고... 교회를 나오기 시작하면서 부터 우리 부부는 자매에게 하나님 말씀을 가르치며 함께 기도하기를 시작했다. 아내도 참 많이 애를썼다. 밤마다 자매는 귀신들에게 시달리기도 했었다. 우상을 섬기던 집의 딸이 예수를 믿겠다고 하니, 얼마나 영적 공격이 심했겠는가? 지금 생각해 보면 다시는 돌아가고 싶지 않은 영적 시험과 공격의 시간들이였다.  "눈에는 눈 이에는 이" 라는 말처럼, "생명에는 생명!"이다. 한 영혼이 멸망의 길에서 생명의 길로 돌아오는 일은 말처럼 그리 쉽지 않았다. 많은 상처를 남긴채 떠났던 자매... 얼마전 그 자매에게 생각지도 않았던 연락이 왔다. 얼마나 놀랐던지...우리 청년부에 말할수 없는 큰 일이 지난후, 그 자매는 홀연히 교회를 떠났었는데 이후 자신에게 찾아온 여러가지 시련들과 연단들, 그리고 부모님의 사업 실패 등의 어려움을 통해 모든 가족들이 무당와 우상의 일들을 버리고 예수를 믿기로 했다고 하는 말을 들었다. 할어버지도 예수님을 영접하고 돌아가셨다는 말도 전해 주었다.  한 자매를 통해서, 그 집안이 구원받았구나! 이 일을 하나님이 계획하셨구나! 그래서 그 때 그토록 우리가 힘겨웠구나! 그러면서 나에게 감사의 말을 전해온다. 목사님에게 이 소식을 전해 드리면 가장 기뻐할것 같았다면서... 그때 당시 자신의 부족했음과 어렸음을 고백해 온다. 주님 감사합니다. 우상을 섬겼던 한 가족을 구원하시는 하나님! 이 일에 저희 부부를 사용해 주셔서 감사했습니다. 그 딸을 축복하오니, 그 가정을 통해서 또 다른 가정들이 구원얻는 일을 이제 이루시 옵소서! 이곳 샌프란시스코에서도 생명의 역사가 계속 일어나게 하옵소서!     

어느날인가 우연히 youtube 영상을 보던중, 어느 한 분의 간증을 듣게 되었다. 그분의 간증속에 한 문장이 네 귀에 들렸다. "지금은 하나님의 살아계심을 인정하지 않는 세대 입니다" 그러자 나의 반응은, "하나님 그렇다면 하나님의 살아계심을 우리 가운데 보이시옵소서" 라는 기도였다. 하나님의 살아계심을 인정하지 않는다는 것은, 그 증거가 점점 희미해 지기 때문이 아닐까? 눈에 보이는 특별한 하나님의기적과 같은 역사하심이든, 내면에 임하는 하나님의 내적 치유나 회복이든, 하나님이 살아 역사하심을 믿는 우리들이 먼저 경험해야 하지 않는가? 믿는 내가 경험하지 못하는 하나님을 어떻게 믿음없는 사람들에게 전할수 있을까? 믿음은 반드시 그것에 준하는 믿음의 역사가 있지 않은가? "너희 믿음대로 될찌어라"라는 말씀을 수없이 반복하신 주님의음성이 내 귀에 또렷이 들리는 듯 하다. "주여, 부디 믿음없는 저희를 불쌍히 여기시고 믿음의 역사를 통해, 살아계신 하나님을 인정하는 때가 반드시 오게 하소서!"  

사람은 저마다 크고 작은 실수들을 하며 살아간다. 사람이라면 누구나 겪으며 살아 갈 수 밖에 없는 운명과도 같은 것이리라목회자인 나도 그 운명에서 벗어날 수 없다. 때로는 아주 작은 실수가 되돌릴 수 없는 큰 문제를 만들기도 하고아주 작은 실수를 빠르게 대처하여 위기를 넘기는 경우들도 많다. 이러한 불완전한 나의 모습 때문에, 더욱 하나님을 의지할 수 밖에 없음을 고백한다. 나의 불완전함을 망각하며 살다가도 어느 순간 나의 실수가 드러나면 내가 누구인지에 대한 인식을 다시금 하게 된다.  "그렇지, 나는 내가 누구인지를 분명히 인지하며 살아가야 하지... 주님 없이는 아무것도 할수 없는 자 임을 항상 기억하자" 주님도 "나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라" 라고 말씀하셨다. 그래서 오늘도 나는 기도한다. "주님을 떠나서는 아무것도 할 수 없사오니, 주님의 교회에 주님의 목회를 이루소서" 라고 말이다.    

시간이 지날수록 말의 힘이 참으로 강함을 깨닫는다. 특히 교회 공동체 안에서는 말을 조심해야 한다. 어디까지 말하고 어디까지 말하지 말아야 할 것인가를 매일 고민한다. 말로 사람에게 새로운 소망과 힘을 주기도 하고, 한 마디 말로 영원히 돌아오지 못할 관계로까지 가는걸 보면 말은 참으로 힘이 있다. 특히 목사의 말은 말이다. 크게 세가지를 조심해야 한다. 말로 거짓을 고하지 않을것, 말로 다른 사람을 험담하지 않을것, 말을 아낄것... 이것들만 잘 지켜진다면, 모든 교회 공동체는 지금보다 훨씬 사랑으로 하나될 수 있을텐데...목사인 나부터 나의 말을 다스리는 훈련을 다시 시작해야 할듯 하다.   "말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라" 잠언10:19 

성도님들을 한분 한분 만나는 대심방을 진행중이다. 서로 다른 삶의 이야기들과 사연들을 들을 때마다, 더욱 하나님께 감사한다. 왜냐하면 하나님앞에 가지고 나아가야할 기도제목들을 발견하기 때문이다.담임목사로서 나는 항상 마음의 중심을 지켜야함을 잘 알고 있다. 그분들의 이야기에 공감하면서도, 동시에 예수님만이 유일한 공감자이며 해결자 임을 상기 시켜드려야 한다. 그러면서 떠오른 단어가 '맞춤 양복점 사장' 이다. 양복점 사장님은 손님들의 체형과 키와 스타일에 맞게 양복을 제작해 주어야 한다. 이유는 모든 사람들이 틀린것이 아니라 다르기 때문이다. 마찬가지로  나는 영적 맞춤 양복점 사장이 되어야 할 듯 하다. 서로 다른 영적 체형과, 개성과, 스타일을 정확하게 파악한 뒤에는 한땀 한땀 정성스레 멋진 옷을 만들어 주는 것이다. 심방은 어떤 의미에서는 성도들의 영적 상태,영적스타일을 알아가는 시간인 듯 한다.손님들의 정확한 치수와 스타일을 파악할때 멋진 양복이 나오듯이,  성도들의 정확한 영적 모습과, 마음상태를 볼수 있는 사랑과 지혜가 더욱 필요하다. 그래서 오늘도 나는 더욱 하나님께 기도에 힘쓴다.   

이미 오래전의 일이지만, 내게는 불과 얼마 안된 일 처럼, 여전히 나의 마음을 아프게 하는 장면이 있다. 마치 내가 그 자리에 있었던 것 처럼... 마치 내가 그 현장에 있었던 사람 처럼... 말이다.앞으로 펼쳐질 엄청난 일을 앞두신 그 분은, 오히려 제자들 앞에서 담대함을 보이신다. 그분의 눈을 단 한번도 본적이 없지만, 그분의 눈을 볼 수 있다. 그분의 얼굴을 단 한 순간도 본적 없지만, 유월절 마지막 식탁에 앉으신 그분의 얼굴도 마음에 그려진다. 고난 받기 전, 유월절 식사를 제자들과 함께 하기를 고대하고 고대했다는 말씀이... 나의 마음을 무너지게 한다. 왜 주님은 당신의 몸과 피를 쏟으시면서 까지 사랑하시는가? 왜 주님은 당신을 배반할 제자들을 끝까지 사랑하셨는가? 난 아직도, 이 질문에 답을 찾지 못했다. 그져 사랑하신다니까 사랑받았고, 구원하신다니까 구원을 받았다. 그러나, 나는 아직 우리 예수님의 사랑을, 그 깊고 넓은 사랑을, 알지 못하는 사람이다. 나를 사랑하시는 그분의 사랑을, 온전히 알지도 깨닫지도 못하는 것 처럼 안타까운 일이 있을까?첫 주일 성찬식에, 우리 예수님을 초대하고 싶다. 나도 그 주님이 베푸시는 성찬을 받아 먹으므로 그분의 사랑을 좀더 깨닫기를 원한다.  

믿음의 길은, 마치 돌아 갈 수 없는 강에 몸을 내 던진 것과 같다.거친 강 줄기에 한번 몸을 담그면, 이내 빠른 유속을 따라 물이 흐르는 대로 나의 온 몸을 맡기듯이믿음으로 사는 삶은 그와 같은 듯 하다. 목회자의 삶도 그와 같다. 내가 먼저 믿음의 강에 몸을 던지면, 그 모습을 보는 성도들은 나를 따라 하나 둘 믿음의 강에 몸을 맡길 것이다.내 말로, 아무리 설명해도, 내가 먼저 강에 뛰어 들지 않는다면, 뒤 따라오는 성도들도 가만히 있을 것이다. 우리 예수님도 친히 사랑의 모범을 우리에게 보여 주시지 않았던가? 말씀대로 믿고 살았더니, 정말 하나님이 역사 하시더라! 하나님만 바라보고 의지했더니, 정말 주님의 살아 계심을 보이시더라! 라는 고백들과 간증들이 우리 교회에 넘쳐나기를 소망한다.그러기 위해서는 내가 먼저 저 드넓고 깊고 거센 하나님의 강에 나의 몸을 던져야 한다. 믿음의 강줄기에 나의 모든 것을 걸자...   

"말씀의 검" 이 되게 해 달라고 기도하기를 시작했었다. 내가 어찌 하나님의 말씀의 검이 될 수 있을까? 오직 그분이 말씀 자체이시고, 그분의 입에서 말씀의 검이 나오는 것인데...그런데 이사야서 41장 말씀을 읽던 중, '벌레같은 너 야곱아' 라고 하시면서, 그 야곱에게. '내가 너를 이가 날카로운 새 타작기로 삼겠다' 라고 하신다. 아하~ 벌레같은 야곱은, 바로 나를 말씀하시는 것이 아니였던가? '주님 저는 벌레 입니다' 는 나의 단골 기도 였다.  스스로에게 묻는다. '이가 날카로운 새 타작기' 로 무엇을 하려는가? 사람들의 마음을 아프게 하려고? 사람들에게 정죄감을 더 주려고? 아니다! 먼저. 내 마음의 돌들을 깨버리고, 저마다 품고 있는 무거운 마음의 짐들을 깨고, 관계 가운데 솟아 있는 높은 장벽들을 허물고, 여전히 역사하는 사단의 권세를 깨부수기 위함이다. 지금은, "제발 이가 날카로운 새 타작기로 사용하여 주소서!" 라는 기도가 더욱 간절하다! 결국 말씀대로 이루어 졌을때, 이스라엘의 거룩한 이로 말미암아 하나님께서 영광받으시고, 그분의 자랑과 기쁨이 될 것이다.   

언제나 그랬듯이 우리 주님은 새 일을 시작하시는 분 이시다. 항상 그랬듯이 우리 주님은 새 마음을 주시는 분 이시다. 나의 목회가 아니라 주님의 목회라 말하면서도, 항상 계산하고 고민하고 염려하는 나의 부족함을 본다. 그래서 기도할 수 밖에 없고, 그래도 해결이 안되면 더욱 기도 할 수 밖에 없다.그러다 보니 기도를 시작하면 포기할 줄 모르는 마음을 주셨다! 언제까지 기도하냐고 묻는다면, 하나님이 응답할때까지 기도한다고 대답한다. 새빛교회의 담임목회자 라는 부르심을 주셨다. 언제까지 기도하는가? 하나님이 나를 부르신 그 부르심의 목적과 뜻이 성취될 때까지.............. 

주님, 부디 이 교회에 주인이 되어 주옵소서주님, 찬양을 받아 주시고, 예배를 받으시고, 기도를 들으시며, 크신 영광을 받으소서주님, 주의 공의와 정직이 회복되게 하시고, 거룩한 제단 되게 하소서주님, 저에게 작은 목자의 마음을 부으시되 주님의 마음 닮은 목자 되게 하소서주님, 말씀의 강단 또한 주의 강단 이오니 성령께서 교회에게 하시는 말씀을 듣게 하소서무엇보다... 제가 더 죽게 하소서, 더 낮아지게 하소서, 더 사랑하게 하소서, 더 용서하게 하소서, 더 감사하게 하소서